প্রসঙ্গ দাওয়াত তাবলীগে আমার অবস্থান ।।। মাওলানা হাসান মুহাম্মাদ জামিল

এই মুহূর্তের সবচেয়ে স্পর্শকাতর বিষয়ে লিখছি। চেয়েছিলাম চুপ থাকতে, কিন্তু যে বেহাল অবস্থার তৈরি হয়েছে, চুপ থাকাটাকেও খেয়ানত মনে হচ্ছে।

এখানে দু’টি পক্ষের উদ্দেশ্যে কিছু বলবো, এখান থেকেই বুঝে নেবেন আমার অবস্থান।

প্রথম পক্ষ, ওয়াসিফ সাহেবদের অনুসারীগণ
বড় আফসোস আর হতাশার সাথেই কিছু বলতে চাচ্ছি। আপনারা এত অন্ধ কেন? একজন মানুষের সিদ্ধান্তই কেন আপনাদের কাছে “অহী” হয়ে গেল? পাকিস্তানসহ পুরো দুনিয়ার মারকাজ কি আপনাদের পক্ষে?
নিজামুদ্দিনের কী অবস্থা? মাওলানা সা’দ সাহেব এবং তার বাবার উস্তাদদের মতও কি আপনাদের কাছে গৌণ?!

গোটা দুনিয়ার ওলামায়ে কেরাম যেখানে মাওলানা সা’দ সাহেবের দ্বীনবিকৃতির বিরুদ্ধে সোচ্চার, সেখানে আপনারা তার পক্ষে এমন কঠোর অবস্থানের হেতু কি ভাই?

কি সব আপত্তিকর কথা আপনারা বলছেন? টিপ্পনি তো কম কাটছেন না!
তাচ্ছিল্যের সাথে উচ্চারণ করেন দারুল উলূমের নাম, কারণ কি ভাই? দারুল উলূম কি নিজামুদ্দিন দখলে নিতে চায়? নাকি সঠিক পথে চলুক তা চায়?
মনগড়া তাফসীরের প্রশ্রয় দিলে মাওলানা মওদূদী কি দোষ করেছিল?
মাদ্রাসার লেখাপড়ায় গবেট টাইপের কিছু মৌলানাকেও দেখছি দেশের শীর্ষ আলেমদের নিয়ে নোংরা ইঙ্গিত করতে! শেকড় বিচ্ছিন্ন ওসব মৌলানাদের প্রতি কেবলই ঘৃণা।

“ওলামাদের হাতে কাকরাইলের মাতব্বরি বুঝিয়ে দেওয়া হোক; আখেরি মুনাজাতে সুযোগ; একটু ওয়াজের সুযোগ; রাজনীতির ময়দানের মত এ ময়দানটাকেও একটু নাপাক করার সুযোগ দেওয়া হোক” টাইপের তাচ্ছিল্যভরা কথাগুলো বলতে একটু বুক কাঁপে না?

আল্লামা আহমদ শফী হা. আল্লামা আশরাফ আলী হা. আল্লামা জুনায়েদ বাবুনগরী হা.,মুফতি আব্দুল মালেক হা. রা কোন রাজনৈতিক দলের নেতা?

তাবলীগী নেসাব আর আপনাদের উসূলের উপর আপত্তির কঠিন জবাবগুলো যেই খতীবে মিল্লাত থেকে শিখেছি সেই মাওলানা নূরুল ইসলাম ওলীপূরী হুজুরকে ইঙ্গিতে জর্দাখোর গাঁজাখোর বলতে বিবেকে বাধেনি?

ওনি বলেছিলেন “বিদেশী চরের ক্রীড়নক”, এতটুকু শব্দ আর সারা জীবন বাতেলদের পক্ষ থেকে যে গালি খেয়েছেন তাকি বরাবর? আহলে হাদীস বেরেলভীদের গালি যাদের কারণে সারা জীবন খেলেন, তারাও একই সুরে গালি দেবে? যার জন্য করলাম চুরি সেও বলবে চোর? বিবেকে লাগেনি? নাকি বিবেকহীন হয়ে গেলেন? অবশ্য অন্ধ ভালোবাসা মানুষকে বিবেকহীনই করে দেয়!

আচ্ছা যাত্রাবাড়ির হযরতও কি কাকরাইল দখল করতে চান?
উফ এত মহান ব্যাক্তিরা একদিকে, আর ওয়াসিফ সাহেব, নাসিম সাহেবরা ক’জন একদিকে, দ্বীনী বিষয়ে কিছু সাধারণ মানুষের অনুসারী হয়ে কীভাবে গোটা উম্মতের বিরুধিতা করছেন? তাহলে জাকির নায়েক সাহেবের অনুসারীগণ কী দোষ করলো?

প্লিজ সঠিকটা বুঝুন, উপলব্ধি করুন, জবান সংবরণ করুন।
দেখেছেন, এখন কাকরাইলের ওলামা হযরাত, মাদ্রাসার ছাত্ররাও আপনাদের সাথে নেই?

দ্বিতীয় পক্ষ, সা’দ সাহেব বিরুধী পক্ষ

সা’দ সাহেবের বিরোধিতা আমাদের বড়রা যেভাবে করছেন সে পর্যন্ত রাখলে হয় না? আদর্শিক দ্বন্দ্বকে ব্যক্তিগত দ্বন্দ্বের রূপ কেন দিচ্ছি?
মুরতাদ বলে দেওয়াটা কি এতই সোজা?
হাটাহাজারির হযরত বলেছেন সা’দ সাহেব অহংকারী, এ পর্যায়ে রাখলে হত না?
দারুল উলূম দেওবন্দ তার মানহাজ দেখিয়েছে। দ্বীনের অপব্যাখ্যা নিজ সন্তান করলেও টুটি চেপে ধরাই তার মানহাজ, আবারও তার প্রমাণ রেখেছে। সে জন্যই তো দারুল উলূম আমাদের গর্ব।
কিন্তু এর থেকে আগে বাড়ার অধিকার আপনাকে কে দিল? আপনি কি রাষ্ট্র পরিচালনায় আছেন? তবে বাংলার জমিনে পা রাখতে না দেওয়ার হুমকিটা!? কাকরাইল দখলের হুমকিটাও আমাদের বড়দের বিতর্কিত করেছে।
সর্বোচ্চ ওলামা পরিষদের সিদ্ধান্তটাই হোক সকলের সিদ্ধান্ত।
১. সা’দ সাহেব বাংলাদেশে আসতে হলে দেওবন্দের আস্থা অর্জনের স্বীকৃতি লাগবে;
২. হযরত আহমদ লাট সাহেব ও ইব্রাহীম দেওলা সাহেবসহ মারকাজ থেকে বেরিয়ে যাওয়া মুরুব্বীদের সাথে আনতে হবে।
আপাতত আমরাও এ দাবীতেই থাকি। পরবর্তীতে মাটিতে পা না রাখতে দেওয়া বা কাকরাইল দখলের কর্মসূচী আসলে তখন না হয় শাপলার ভাষণটা চালিয়ে দেবো!
বড়দের যবান কন্ট্রোলের কথা আমি বলবো না, বড়দের বিষয়ে আমার নিজের যবানই কন্ট্রোলে আলহামদুলিল্লাহ।
তবে একটা কথা বলে শেষ করি।
কাপড়ের ব্যবসায়ী বলে উদাহরণটা সেভাবেই দিচ্ছি। আমরা অনেক কাপড়ে স্টিকার লাগিয়ে দিই “Dry Wash Only” মানে হেন্ড ওয়াশে রং জ্বলে যাবার বা কাপড় ফেসে যাবার ভয় আছে। যে কাপড় যেভাবে ওয়াশ করতে হয় সেভাবেই করা উচিত, ভিন্ন পদ্ধতি ক্ষতি ডেকে আনবে।
তাবলীগের সংস্কার তাবলীগী মিজাযেই হোক, এটাই আমার প্রত্যাশা, এটাই আমার অবস্থান।
মা’বূদ দারুল উলূমের এ সন্তানকে তুমি হেফাজত করো।